سایت کرب و بلا - سایت تخصصی امام حسین علیه السلام

صفحه اصلی سایت کرب و بلا - سایت تخصصی امام حسین علیه السلام


امام حسین (ع) و پیامبر

«حسین منی و انا من حسین» چه زیبا در تبیین این سخن گفته شده است که اسلام «محمدی الحدوث» و «حسینی البقاست». اسلامی که حاصل یک عمر خون دل خوردن کسی است که هیچ پیامبری به اندازه او آزار ندید. آزارهایی که بعد از پیامبر بر سر خاندان پاکش روانه شد و در کربلا به اوج رسید. اما چه باک از زخمی که حاصلش هدایت بشر به مسیر توحید است! اسلامی که دین صلح و محبت و رحمت است. اسلامی که حسین جان آن است.

زیارت امام حسین (ع)

توصیه به زیارت امام حسین علیه السلام در جای جای کتب روایی شیعه به چشم می خورد. کمتر مناسبت مهمی از مناسبت های شیعی است که زیارت سیدالشهدا علیه السلام به عنوان یکی از اعمال مخصوص آن ذکر نشده باشد. همچنین امروزه زیارت کربلا به عنوان یکی از نماد های جهانی شیعه شناحته می شود که از اهمیت ویژه ای برخوردار است. امروزه حرکت عظیم اربعین و بازتاب جهانی و منطقه ای آن از کسی پوشیده نیست. پاسداشت زیارت به عنوان یکی از نمادهای بزرگ شیعه و یکی از اعمال مهم عبادی که مورد توجه بزرگان دین قرار گرفته است، وظیفه هر شیعه و دوستدار مکتب امام حسین علیه السلام است. در این پرونده برآنیم تا به برخی از ابعاد این عبادت مهم الهی و شعار و نماد بزرگ شیعی بپردازیم.

گزارشی از برگزاری نشست های تخصصی مجمع دوستداران امام حسین (ع)

کانون فرهنگی زیتون به صورت سالیانه و همزمان با جشن میلاد امام حسین علیه‌السلام گردهمایی «مجمع دوستداران امام حسین (ع)» را برگزار می‌کند. هدف از این گردهمایی حضور دوستداران سیدالشهدا (ع) برای همفکری در خصوص معرفی و شناساندن بهتر امام حسین (ع)، با تاکید بر کارهای فرهنگی و مسئولیت‌های اجتماعی است. امسال برای اولین بار این گردهمایی، سه روزه و با برگزاری نشست‌های تخصصی همراه بود. این نشست‌های تخصصی با محوریت موضوع امام حسین (ع) در حوزه‌های تاریخ، علوم اجتماعی، رسانه و هنر و با هدف شکل‌گیری مباحثه علمی و با حضور کارشناسان متخصص و جمعی از اساتید دانشگاهی برگزار گردید. پایگاه کرب‌وبلا در ویژه‌نامه پیش رو سعی کرده است گزارش کامل نشست‌های برگزار شده را به صورت یکجا در اختیار علاقه‌مندان قرار دهد.

سفری سخت که در طول تاریخ هیچ‌گاه ترک نشد

پس از شهادت جانگداز سیدالشهدا (ع) زیارت بارگاه امام حسین (ع) سال به سال در بین شیعیان پررنگتر گشت. توصیه‌های ائمه اطهار (ع) و دیگر افراد شاخص جامعه در طول تاریخ باعث شد توده مردم بیشتر به زیارت امام حسین (ع) اهتمام کنند. در زمان امویان به دلیل آنکه زیارت ایشان یادآور جنایات بنی امیه در کربلا بود و بعدها هم در زمان عباسیان موجب قدرت گرفتن و پررنگ شدن جمعیت شیعیان و علویانی بود که مخالف عباسیان بودند. حکام به شدت با پدیده زیارت به مخالفت پرداخته و مانع انجام آن شدند اما توده مردم هیچ گاه دست از انجام این حرکت عبادی برنداشتند. در این پرونده با ابعاد سختی ها و اهتمام شیعیان به این امر در طول تاریخ آشنا می‌شوید.

قیام امام حسین (ع) با شعار عزت اسلامی با هدف اصلاح دین پیامبر (ص) شکل گرفت، در گام بعدی، ائمه معصومین (ع) برای تبیین قیام سیدالشهدا (ع) با روش‌های مختلف بر اساس مقتضیات زمان و مکان به فرهنگ‌سازی عاشورا پرداختند تا عزت اسلامی که معیار و هدف اصیل قیام حسینی بود، زنده بماند تا فرهنگ عاشورا تبدیل به فرهنگ ممتاز در جهان اسلام گردد.

صحیفه سجادیه با گذشت هزار و اندی سال همچنان از نصوص کمتر شناخته شده در مکتب تشیع است که بازخوانی و خوانش جدیدی از متن با ابزارهای علوم جدید می‌تواند داده‌های بسیار ارزشمندی را در اختیار ما قرار دهد. امری که تا کنون بسیاری از بخش‌های آن، بواسطه زبان ایجاز، استعاره، ایهام و... برای مردم ناشناخته باقی مانده است.

یکی از نکات درخور تأمل در قیام امام حسین (ع) دلایل تغییر ذهنیت و محاسبه مردم نسبت به اهداف پیامبر اسلام (ص) و ارزش‌های اسلامی تنها نیم‌قرن پس از رحلت پیامبر (ص) بود؛ تغییری که سرانجام به حادثه کربلا انجامید.

درباره شخصیت و اهداف قیام مختار گزارش‌های ضد و نقیضی از سوی مورخان با گرایش‌های اعتقادی مختلفی ثبت شده است که تشخیص سره از ناسره برای محققین بسیار سخت است. با این وجود روایات نقل شده از ائمه معصومین (ع) که مهم‌ترین ملاک ما است نشان می‌دهد که حضرات معصومین از این‌که قاتلین حسین (ع) توسط مختار قصاص شده‌اند، رضایت دارند.


اربعین یا چله برای ایرانیان و دیگر پیروان تشیع بخصوص و برای مسلمانان به طور کلی عددیست مملو از معنای دینی و معنوی که در اعداد دیگر مانند پنجاه یا شصت وجود ندارد. در سراسر جهان اسلام برای درگذشتگان، مراسم خاص مذهبی در سوم، هفتم، چهلم و سال وفات آنان برگزار می‌شود. در تصوف مبتنی بر یک حدیث نبوی که می‌فرماید: «اگر کسی اربعین به ذکر حق در خلوت بگذراند، حکمت و معرفت از قلب او به زبان او ساری می‌شود.»

اگر حسین (ع) بیعت کند، تکلیف آن همه رنج‌های رسول (ص) برای جدایی راه از بی‌راهه‌ها چه می‌شود؟ بیعت حسین (ع)، یعنی یگانگی مجدد راه و بی‌راهه، حتی بدتر از دوران جاهلیت؛ چه این که این بار بی‌راهه‌ها، همه به نام دین محمد (ص)، نشانه‌گذاری می‌شوند. اگر حسین (ع) بیعت کند، مردم از کجا بفهمند، راه رسول خدا (ص) و راه یزید از هم جداست؟

امام حسین (ع) در روز عاشورا، تمام یاران خود را از دست دادند، شمر و لشکریانش سوی خیمه‌ها حمله ور شدند امام بر شمشیر خود تکیه دادند و فرمودند: «اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید». منظور امام حسین (ع) از بیان این سخن را در ادامه بخوانید.

 انحراف‌های بنیادی و اساسی جامعه اسلامی که زاییده تحریف حکومت اسلامی از مسیر حقیقی خویش پس از سقیفه بود، امارت ناشایستگان، زیر پا گذاردن احکام الهی، بی اعتنایی به سنت و سیره رسول خدا (ص)، تمسک به بدعت‌های نادرست همه از کنار گذاشتن وفراموش کردن جایگاه امامت توسط جامعه بود.



فراموشی رمز عبور

ایمیل خود را وارد کنید

×

ارتباط با ما

پیام های خود را از این طریق برای ما ارسال نمایید.

×