در زمان ورود سر مبارک امام حسین (ع) به دربار یزید، فرستاده قیصر روم در مجلس حضور داشت و درباره صاحب سر از یزید سؤال کرد. او زمانی که متوجه این جنایت لب به اعتراض و رسوایی یزید گشود که همین امر موجب شد تا یزید فرمان قتلش را صادر کند.

غلامرضا سازگار؛ شاعر آئینی و مداح در قالب بحرطویل به شرح رویدادها و اتفاقات اسفبار زمان ورود کاروان اسرای کربلا به شام برای حضور در دربار یزید می‌پردازد.

براساس اسناد تاریخی، یزید روزهای زیادی نتوانست کاروان اسرا را در شام نگاه دارد چرا که در پی افشاگری حضرت زینب (س)، فضای شام بر ضد یزید تغییر کرد به شکلی که یزید البته به ظاهر ابراز ندامت کرد و کاروان اسرا را خیلی زود به مدینه اعزام کرد بر این اساس حضور اهل بیت در نخستین اربعین در کربلا بسیار محتمل است.

زینب (س) زنی استثنایی است، تا پیش از واقعه عاشورا بانویی مضطرب و حساس توصیف شده ولی در جریان واقعه عاشورا از او زنی مقاوم و شجاع می‌توان سراغ گرفت که سه مرتبه وارد میدان کارزار می‌شود و پس از واقعه نیز نقش رهبری کاروان اسیران را به عهده دارد.

به اعتقاد سید ضیا مرتضوی، در ساختار حکومتی بسته چون حکومت معاویه نمی‌توان غیر از این قضاوت کرد که یزید و حاکمان پیشین شام، عامل و قاتل اصلی بودند چرا که مردم جامعه در ساختاری که معاویه آغازگر آن بود و خلفای قبلی حمایتش کردند و بعد به یزید می‌رسد، مثل شلاق، آلت دست معاویه و یزید قرار داشتند.

درباره حضور حضرت رقیه (س) در واقعه عاشورا سخن بسیار است. گروهی از تاریخ نگاران منکر حضور ایشان در واقعه کربلا شده و عده ای مهر تائید بر حضور دردانه حضرت سیدالشهداء در قافله عاشورائیان زده‌اند.

تصاویر زیر شامل حرم حضرت رقیه، مسجد اموی و بازار شام می‌شود که در شهر دمشق واقع است.

در سالروز شهادت نازدانه سه ساله حضرت اباعبدالله الحسین‌(ع) شهر دمشق غرق عزا و ماتم شده است.

این تعزیه در منطقه زینبیه با موضوع کاروان اسرای شام برگزار شد.