با بررسى مجموع روایت حسین بن حمدان خصیبى به یک جریان فکرى که ناشى از تفکرات غلات شیعه است، دست مى‌یابیم. تفکرى که براى ائمه اطهار مقامى خداوندگونه قائل است. به رغم آن‌که خداوند در قرآن کریم به پیامبر (ص) مى‌فرماید: «قل أنا بشرٌ مثلکم». چیزی که بسیار مهم و جالب است، داستانپردازی و تحریف خصیبی در مورد امام حسین (ع) است. چگونه ممکن است که او اینگونه تاریخ را تحریف کند؟
کتاب هشتاد جلدى «تاریخ مدینه دمشق» ابن عساکر از منابع بسیار مهمى براى تاریخ اسلام تلقى مى‌شود که مجلدات مستقلى از آن درباره زندگى پیامبر (ص)، على بن ابى‌طالب (ع) و امام حسین (ع) تصحیح شده و به چاپ رسیده و بسیار قابل توجه است. ابن عساکر به رغم تمایلات دینى و مذهبى خود، برخلاف سایر تاریخ‌نگاران اهل سنت در شام، قیام امام حسین (ع) را تقریباً با بى‌طرفى گزارش کرده است. با این حال، نقاط ضعف و تحریفات فراوانى در آن به چشم مى‌خورد. در این مقاله با بررسی و مطالعه قیام امام حسین (ع) در روایات ابن عساکر، کلیاتی از این کتاب و شخص را می‌توان شناخت.
پیام های خود را از این طریق برای ما ارسال نمایید.
×
