دفتر شعری که پیش رو دارید به مناسبت اول محرم 1342 (مرداد 1302) در مشهد چاپ شده است. این دفتر حاوی اشعاری از میرزا محمد کاظم متخلص به صبوری (م 1322 ه.ق) ملک‌الشعرای آستان قدس رضوی و 2 بند از اشعار پسرش ملک‌الشعرای بهار (م اول اردیبهشت 1330) است.
دفتر شعری که پیش رو دارید به مناسبت اول محرم 1342 (مرداد 1302) در مشهد چاپ شده است. این دفتر حاوی اشعاری از میرزا محمد کاظم متخلص به صبوری (م 1322 ه.ق) ملک‌الشعرای آستان قدس رضوی و 2 بند از اشعار پسرش ملک‌الشعرای بهار (م اول اردیبهشت 1330) است.
دفتر شعری که پیش رو دارید به مناسبت اول محرم 1342 (مرداد 1302) در مشهد چاپ شده است. این دفتر حاوی اشعاری از میرزا محمد کاظم متخلص به صبوری (م 1322 ه.ق) ملک‌الشعرای آستان قدس رضوی و 2 بند از اشعار پسرش ملک‌الشعرای بهار (م اول اردیبهشت 1330) است.
آن قدر شعر خوانده‌ام که فرق شعر دلی و سفارشی را بفهمم. آن قدر خوانده‌ام که بتوانم تشخیص بدهم که شاعر به شعر سفارشی خودش اعتقاد هم دارد یا صرفا سفارش مشتری را آماده کرده است؛ و گواهی می‌دهم که عمده شعرهای این کنگره، برای کنگره سروده شده بود و سفارشی محسوب می‌شد؛ ولی سفارش‌هایی که با اعتقادات شاعر هم‌راستا بود و وجود کنگره تنها تلنگری شده بود برای دست به قلم شدن شاعر.
اگر همه دیوان‌های شعر فارسی را کنار هم بگذاریم، شاید هیچ مضمونی در حیطه مذهب به اندازه روزه، ماه مبارک رمضان و دیگر مضامین مرتبط با آن (مثل لیالی قدر) مورد توجه شاعران قرار نگرفته است. علاوه بر این، تنوع مضمون‌سازی با این مفاهیم نیز بسیار گسترده بوده و می‌توان از قصایدی در مدح این ایام تا مطایبه‌سازی در بستر این مفاهیم را در دواوین شعرای مختلف پیدا کرد. در مقاله پیش رو، جنبه‌هایی از این بحث به تفصیل و با قلمی شیوا بیان شده است. این مقاله در مجله گلستان قرآن چاپ شده است.
پیام های خود را از این طریق برای ما ارسال نمایید.
×
