موضوعات مقالات
  • سنت الهى تعمیم در قرآن و نمود آن در نهضت عاشورا (۳)

    محمدمهدی آصفی

    سه گروه در زیارت وارث نفرین شده بودند: قاتلان، تأیید کنندگان و خشنود شوندگان.
    متن زیارت چنین است:
    «لعن الله ُأمهً قتلتْکم، و لعن اللّهُ أمهً ظلمتکم، و لعن الله أمهً سمعتْ بذلک فرضیتْ به؛خدا لعنت کند امتی را که شما را به قتل رساند، شما را مورد ظلم و ستم قرار داد و تایید کنندگان و امتی را که بدان راضى شد.»

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۳/۰۶/۲۶
    • بازدید: ۱۰۲۳۵
  • سنت الهى تعمیم در قرآن و نمود آن در نهضت عاشورا (۲)

    محمدمهدی آصفی

    سنت تعمیم، سنتى عام و فراگیر است و دنیا و آخرت و خیر و شر را در برمى‌‏گیرد؛ چنان‌که موارد و مصداق‌ها و راه و روش‌هاى سنت تعمیم در زندگانى مردم بسیار است. در ادامه، برخى روش‌ها و موارد این سنت الهى را در زندگانى مردم با بهره‏‌گیرى از نصوص اسلامى (کتاب و سنت) برمى‏‌شماریم.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۳/۰۶/۲۴
    • بازدید: ۷۸۷۴
  • سنت الهى تعمیم در قرآن و نمود آن در نهضت عاشورا (۱)

    محمدمهدی آصفی

    سنت تعمیم بدین معنا است که اگر آدمى خشنود از کردار گروهى باشد، در عملشان شریک خواهد بود و به کسانى ملحق مى‌‏شود که دوستدارشان است؛ چنان‌که خشم و نارضایتى، انسان را از کسانى که دوست ندارد و از عملشان ناراضى است، جدا مى‌کند. قرآن کریم و روایات معصومین (ع) نیز بر آن دلالت مى‏‌کنند؛ لذا علت تعمیم، خشنودى یا ناخشنودى به خاطر حبّ و بغض است. در این راستا، با توجه به مفهومی که قرآن از کلمه امت ارائه مى‌‏دهد...

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۳/۰۶/۲۳
    • بازدید: ۵۳۶۳
فراموشی رمز عبور

ایمیل خود را وارد کنید

×
ارتباط با ما

پیام های خود را از این طریق برای ما ارسال نمایید.

×