چقدر شیرین است در آغوش ضریح بودن. به‌راستی که ضریح چه زیبا زائران را در آغوش خویش می‌گیرد؛ مانند پدری مهربان که دختر سه‌ساله‌اش را برای آخرین بار در آغوش می‌کشد. کمال هم‌نشین عجیب در او اثر کرده است.

به مسیرت ادامه میدی تا این‌که تابلوی شهرری رو می‌بینی، شهری که اگه توی تمام نقشه‌های دنیا و صفحه‌های روزنامه‌ها هم اسمش رو نوشته باشن "ری" برای تو "شابدلعظیمه"!

آیا ترغیب به گریه برای امام حسین علیه السلام، ترغیب به غمگینی -که حالتی منفی و ناهنجار است- نیست؟ چرا اسلام با ترغیب به گریه برای امام حسین (ع) ما را به حزن و اندوه ترغیب می کند؟

افراط و تفریط دو خصلت مذموم در دین مبین اسلام هستند. این دو خصلت می‌توانند افراد را از عزت و کمال پایین بکشند و منزلت آن‌ها را به حضیض ذلت تنزل دهند. شاید بتوان اصلی‌ترین دلیل افراط و تفریط در هر امر را در جهل و نادانی عاملان آن‌ها جستجو کرد. همان جهالتی که سبب می‌شود افراط‌گران از مرز تعادل خارج‌ شوند و تفریط‌کنندگان نیز از اصل ماجرا جا بمانند.

این مقاله، مرتبط با پرونده «دورماندگان از رحمت خداوند؛ پرونده بررسی لعن در مکتب شیعه» است.

کربلا، نامی است که از گذشته های دور به یادگار مانده. از آن زمان که حضرت ابراهیم (ع) در مسیر هجرتش از سرزمین «اُور» به مکّه، پس از عبور از کناره رود فرات به سرزمین پُر برکت کربلا رسید و در آنجا به عبادت خداوند پرداخت.
 

بازشناسی تفکر سیاسی - مذهبی نیروهایی که در مقابل قیام امام حسین -ع-  صف آرایی کردند و به روش‌های مختلف در شکست آن سهیم بودند از موضوعات مهمی است که می تواند در شناخت دقیق این برهۀ بسیار حساس تاریخ تشیع راه‌گشا باشد. این مقاله با ارائۀ برخی ادله و شواهد، حاکمیت تفکر عثمانی را بر این نیروها چه در کوفه و چه در کربلا نشان داده است.

کرامت‌های امام حسین (ع) در تاریخ و در زمان حیات شریفشان بسیار رخ داده است و از زبان افراد مختلف نقل شده است گوشه ای از این کرامات در زیر آورده شده است

بازشناسی تفکر سیاسی- مذهبی نیروهایی که در مقابل قیام امام حسین (ع) صف آرایی کردند و به روش‌های مختلف در شکست آن سهیم بودند، از موضوعات مهمی است که می تواند در شناخت دقیق این برهۀ بسیار حساس تاریخ تشیع راه‌گشا باشد. این مقاله با ارائۀ برخی ادله و شواهد، حاکمیت تفکر عثمانی را بر این نیروها چه در کوفه و چه در کربلا نشان داده است.

در این نوشتار سعی کرده‌ایم با جدا کردن استقامت طبیعی و استقامت ارادی و با توجه به اینکه همه امامان (ع) در شجاعت و علم و استقامت برابرند، به تحلیل گفتار و رفتار سیدالشهدا (ع) که مظهر استقامت ذاتی، ارادی و الهی خداوند است و اصحاب و یاران با وفایش نیز از آن الهام گرفته‌اند و بزرگ‌ترین حادثه تاریخ را پدید آورده‌اند. پرداخته و به اندازه توان و مجال در این میدان بیکران قلم زده‌ایم.

در این نوشتار سعی کرده‌ایم با جدا کردن استقامت طبیعی و استقامت ارادی و با توجه به اینکه همه امامان (ع) در شجاعت ، علم و استقامت برابرند؛ به تحلیل گفتار و رفتار سیدالشهدا (ع) که مظهر استقامت ذاتی، ارادی و الهی خداوند است و اصحاب و یاران با وفایش نیز از آن الهام گرفته‌اند و بزرگ‌ترین حادثه تاریخ را پدید آورده‌اند، پرداخته و به اندازه توان و مجال در این میدان بیکران قلم زده‌ایم.